A Gilded Reverie LENORMAND kártya

Sokféle Lenormand kártya volt már a kezemben, de a Ciro Marchetti által megálmodott Aranyozott Álmodozás teljesen elbűvölt. Az első 36 lapos kiadás is csodálatos, de a 47 lapra kiegészített kártyacsomag még többet tud nyújtani.

Nézzük az érdekes különbségeket. Az első 11 lap egyforma. A különbség a 12 Madarak lappal kezdődik, melyből kettőt készítette az alkotó, az egyik megmaradt a csicsergő nappali madarakkal, de kiegészítette egy szintén 12 sorszámot viselő Bagoly kártyával, az éjszaka madarával.

A következő különbség magában a kártyában jelenik meg, a 36-os csomagban a 18 kutya lapja egy fehér kutyust, míg a 47 laposban egy barna kölyökkutyát ábrázol. Egyszerű a magyarázata a szépséges fehér kutya közben eltávozott az örök vadászmezőkre, az új kártyán az új kutyus jelenik meg.

Egészen a 28-as lapig szintén változatlan a kártyasor. A 28 és 29 lapok a személyi jelölő kártyák. A Férfi és Nő lapokból készített egy teljesen más típusú, más megjelenésű, lehet azt mondandók, hogy szexibb megjelenésű Férfi és Nő lapot is. Itt ennek értelmezésére nem térek ki, mert a következő írásaimban ezt majd megteszem, most célom a kártyák különbségeinek bemutatása.

Új lapok jelentek meg 37- 44 -ig. 8 db új kártyával bővült a „kínálat”. Az idő, a hidak, a kockák, a maszk, a kút, az iránytű, a labirintus, és a nagyító. Mind-mind egy újabb jelentéstartalommal bővítette az idáig is csodás kártyát.

Következő írásaimban részletesen fogok foglalkozni a 47 lapos kártyával, ha figyelemmel kíséred a blogomat, és bármilyen kérdés ezzel kapcsolatban is felmerül benned, kérlek a beszélgetésünk közben bátran tedd fel, legjobb tudásom szerint fogok rá válaszolni.

Tapasztalataim II.

A Mitikus tarot szép kártya, jól kezelhető nem csúszós, kényelmesen elfér a kezedben és nagyon hasznos és hatalmas tudásanyagot ad.

A nagy Arkánumok nincsenek számozva, de ez csak a kezdőknél okozhat gondot. A kártyák egy – egy mitológiai eseményt mesélnek el. A görög istenségek történetein keresztül mutatja be a lélekben dúló harcokat a test és lélek, a tudatos és a tudattalan közt. Egy kártyánál megismerhetjük a mitológiai hátteret az adott Isten tettein és személyiségén keresztül képet kapunk a lap jelentéséről is. A hozzátartozó könyv igazán élvezetes olvasmány rendkívül sok ismeretanyaggal. Ne féljetek a mitológiától, nagyon érdekesem és érthetően van leírva, csak ajánlani tudom.

Még egy nagyon érdekes kártyára hívnám fel a figyelmedet, és ez pedig a Casanova tarot. Ahhoz, hogy a kártyák jelentését megfelelően tudd értelmezni, szükséges Giacomo Casanova életútjának ismerete. A kártyákon nem kis mértékben megjelennek szexuális töltésű képek, melyek először megdöbbentőek, aztán elgondolkodtatóak, hiszen ez is az életünkhöz tartozik. Szép, érdekes de nehéz kártya, előtanulmányok nélkül nem fogod tudni értelmezni.

A Casanova tarot, piruló, érzékeny vagy régimódian gondolkodó ügyfélnél ne vedd elő.

Az én nagy kedvencem az Illuminati tarot, ami már az első perctől kezdve elbűvölt. Tudtam, hogy ez lesz az a kártya, ami nekem való. Gazdagon illusztrált, teli képi meglepetésekkel, csodálatos színekkel, jól kezelhető, nagyon beszédes kártya.

Tapasztalataim I.

A Rider tarot képi megjelenítését, de sokkal szebb köntösben találod meg a Golden Universal tarotban. A kártyák nagyobbak, de nem kezelhetetlenek. Én szeretem időnként előveszem.

A Látnok tarot nagyon érdekes kártya szintén a Rider tarot képeit találod itt, de fordítva. Mintegy hátulról nézve a dolgokat. Mi van mögötte? Kezelhető beszédes kártya, csak az értelmezés másképp történik, mert ahogy megfordulnak az alakok más perspektíva mutatkozik. Igényli a másképp gondolkodás képességét. Nem lehet a Rider tarot értelmezését egy az egyben ráhúzni. Lehet mini kiadásban is kapni, ami jó szolgálatot tesz, ha viszed magaddal a kártyáidat, kis helyen elfér.

A Visconti tarot csodás aranyozott csilivili kártya, tényleg szép. Viszont a kis Arkánumok nem képpel csak kelyhekkel, botokkal, érmékkel és kardokkal jelennek meg a kártya számozásának megfelelően.

Én ezért nem szeretem. Nekem szükségem van rá, hogy elmerengjek a kép üzenetén is. Itt nem nagyon tudok merengeni 6 db bot láttán, vagy elő kell hívnom a kártya képi emlékét, de nekem ez a jóslásnál csak időveszteség, tehát nem használom. Szép de haszontalan, bekerül a gyűjteménybe, amit időnként előveszek és megnézegetem.

A begyűjtés időszaka

Amikor körbe nézel a tarot kártyák piacán, a bőség zavarával találod magad szemben. Az alapkártya a Rider tarot, melyhez bőséges irodalom is rendelkezésre áll. Ez a legjobb kártya tanulni.

Több olyan internetes oldal is van, ahol meg tudod nézni a pakliban lévő kártyákat. Hogy ez miért fontos? Általában nem lehet kibontani a kártyákat, ezért hiába tetszik a csomagolás vagy a borítón lévő fő lap, amikor a kezedbe veszed és átnézed mit is vettél, sokszor rájössz, ez nem a te kártyád.

Persze ez nem fog visszatartani attól, hogy megvedd a következő majd a következő kártyákat.

A Marseille tarot, az Egyiptomi tarot is beszerzed, mert másnak tetszik, de valószínűleg a sivársága miatt nem lesz a te kártyád. A sötét alapon lévő nyomasztó kártyákról már nem is beszélve. Természetesen csak az én ízlésemről beszélek, hiszen vannak páran, akik azt szeretik, nekik azok a kártyák beszélnek. Tudnod kell azt is, hogy vannak kártyák melyek kimondottan gyűjtőknek készülnek, csúsznak, nem fér a kezedbe nem igazán tudsz vele dolgozni. Szépnek szép, de ez csak még egy darab a gyűjteményben.

Hogy mikor találsz rá a saját kártyádra, azt nem tudom megmondani, de ha hallgatsz a megérzésedre akkor előbb utóbb rátalálsz. Én csak tanácsokkal tudlak ellátni, amit a következő írásomban olvashatsz, vagy meg is kérdezheted tőlem a hívás során.

Hogyan kezdtem?

Érdekes módon engem először a tarot világa vonzott. Aztán nem is értettem, mert a szekrényben ott lapult a Nagymamám most már igencsak 100 éves cigány kártyája, tulajdonképpen az utam ki volt jelölve, de én valahogy nem szeretem az egyenes utakat, mindig meg kell nézzem más út hová vezet.

Hogy miért a tarot? Egyik barátnőmnél láttam először egy olyan tarot kártyát, ami tele volt jelképekkel, szimbólumokkal, számokkal szóval nekem már meg is nyerte a tetszésemet.  Eljutottam, az alkotó tanfolyamára. még szerencsém volt, hogy volt egy kis filozófia, teológia, történelem előképzettségem, mert különben elég nagy bajban lettem volna. Kétségtelen az alkotó hatalmas tudása, lényegre látása, de úgy több tonna tudásanyaggal felvértezve érted csak meg. Hogy úgy mondjam személyes okok miatt ezt a kártyát letettem, de kétségtelen, hogy kemény alapot adott a további fejlődésemhez. Ezért hálás is vagyok.

Itt aztán meg is csömörlöttem a tarottól egy időre és átnyergeltem a cigány kártyára. Valahogy mindig is ismerősek voltak a lapok, hiszen a Nagymamám a táltos faluból való, és ő még akkor is rakta titokban a kártyát amikor ez főbenjáró bűnnek számított. Aztán itt le is táboroztam, ez maradt az állandó kártyám.

De csak nem tudtam nyugton maradni, a tarot első csalódása után újra belekóstoltam ebbe a százszínű világba, de ez egy következő történet lesz.

Fotó: saját, a Nagymamám kártya

Hogyan válasszunk kártyát?

Mondhatnám okosan, de erre csak később jössz rá. A kártyáknak megvan az a jó tulajdonsága, mint a kristályoknak, előkerülnek, – ahogy kézbe veszed őket tudod, hogy erre van szükséged, de amikor már befejezték a munkájukat lerakod.

Amikor el kezdenek érdekelni a kártyák a bőség zavarával találod magad szembe. Az sem mindegy milyen céllal veszed?

Lehet, hogy csak útmutatásra van időnként szükséged, akkor valószínűleg az angyalkártyákért nyúlsz. Melyik lesz a nyerő? Tudni fogod, ha erőre van szükséged akkor biztosan Mihály Arkangyal kártyájáért nyúlsz, ha egészségre akkor viszont Rafaelt fogod választani. Ellenben, ha szerelmi üggyel küszködsz akkor szinte biztosan a Szerelem Angyalai kártyát választod.

Amennyiben komolyan szeretnél foglalkozni a kártyákkal még nagyobb bajban vagy.

Melyiket? A tarot az én kártyám? A cigány kártya? A klipper kártya? Vagy esetleg a magyar kártya, francia kártya, vagy talán a Lenormand kártya? Vannak, akik nagyon tudatosan ezt vagy azt a kártyát választják, de általában begyűjtjük mindegyiket, aztán ezért vagy azért rájövünk, hogy ez mégsem az én kártyám. Kisebb gyűjteménnyel rendelkezel, de ahogy a kezedbe veszed már tudod, hogy ez nem lesz a tiéd. A kártya mindig megmutatja magát beszél e neked vagy nem.

Hogyan szűkítsük a kört? Erről következő írásomban találsz elmélkedést.

Bármilyen kétséged van ezzel kapcsolatban is fordulj bátran hozzám, tudok ebben is segíteni, nincsenek fura kérdések.

Lenormand kártya. Hold

A Föld körül keringő mellékbolygó. Az éjszaka bolygója; a szépséget, a fényt jelképezi a sötét végtelenben. Egyes hagyományok szerint a Nap párja, de mivel a Hold fénye csupán a Nap fényének visszatükrözése, a függőség kifejezője.

Jelképes tulajdonságait a Nap szimbolikájának ellentételezéseként is megfogalmazták. A Hold általában a női princípium, hozzá rendelték a vizet, az égtájak közül Északot, az évszakok közül a telet.

A buddhizmusban a béke, a tisztaság szimbóluma; az újhold és a telihold a szellemi képességeknek kedvező időszak. A festészetben, a kínai, majd a japán költészetben a vízen tükröződő telihold a ilággal tökéletes harmóniát kialakító emberi tudat.

Kínában a női elem, a jin lényege: passzív, átalakuló és halhatatlan. A császári jelképrendszerben a Napnak van alávetve; míg a Nap az év, a Hold a hónapok meghatározója. A kilencedik hónap holdtöltéje a házasságkötések családi jóváhagyásának hagyományos ideje.

Az antikvitásban alakváltozásai révén az állhatatlanság, az átalakulás, a növekedés és a termékenység kifejezője. A Hold ciklikus változásai és a nők havi ciklusa között párhuzamot vontak: „Hold biztosítja a terhességet, a szülést és a nemzőképességet” (Cicero: Az istenek természete, II. 46). Általában női istenségek személyesítik meg, Artemisz/Diána, Szeléné/Luna. „A mindenség anyjának hívják, s azt tartják róla, hogy férfi- és női természete van”

A zsidó hagyományban Isten akaratának kozmikus megtestesítője, az Úr dicsőségének egyik kifejezője (Sir 43,6–8). Szarvakkal vagy bárddal jelölték; ez termékenységi vonatkozásokra utal. Az időmérés alapjául szolgált ősidők óta; mozgás- és idő-szimbólumként a Bibliában is fellelhető: „És a Hold minden időben pontosan jelzi a hónapokat, s megszabja az időt. A Hold jelöli meg az ünnepek napját” (Sir 43,6–7).

A muszlim kultúrában az idő mértéke; évszámításuk is lunáris. Gyakori ábrázolás az életfa feletti félhold, amely az istenség, a fensőbbség, az uralkodás; a holdsarló csillaggal pedig az iszlám jelképévé vált, a mecsetek és minaretek csúcsának jellegzetes díszítőeleme. Európában elsősorban a török birodalom fenyegető terjeszkedésére utalt, a „sápadó félhold” pedig hanyatlására.

A keresztény szimbolikában a Nappal együtt a keresztre feszítés ábrázolásain Krisztus kettős természetét jelzi; a balján elhelyezkedő Hold az emberi természetre utal. A Holdat Gábriel arkangyal tartózkodási helyének vélték, valamint Szűz Mária szépségét is hasonlították hozzá az Én 6,10 és a Holdon álló, ún. Napba öltözött asszony motívuma alapján (Jel 12,1).

Lenormand Kártya. Nap

A Naprendszer központja, a Földhöz legközelebb eső csillag. A fény és melegség égiteste, az élet forrása. Aktív őselem, maszkulin princípium; a kozmikus értelem és az igazság egyetemes szimbóluma. Látszólagos Föld körüli útja az élet, a halál és az újjászületés jelképévé avatta. Halhatatlan égitest: minden reggel felkel és minden este alászáll. Az ókorban számos istenséget azonosítottak a Nappal Egyiptomban Ré, majd Amon néven tisztelték.

A Kr. e. XIV. sz. közepén Ehnaton fáraó vallási reformjában Aton, a fénylő napkorong monoteista tiszteletét valósította meg. Aton az élet teremtője és fenntartója: „Millió formát teremtettél magadtól […] És minden szembenéz veled, / Ki vagy a Nappali Korong /A föld felett” (Naphimnusz). A Napot a Hold párjaként is értelmezték, együtt Hórusz két szemét jelentették.

A görög-római mitológia napistene Héliosz, aki négylovas hintóján halad át az égen. Apolló, mint a fény istene szintén rendelkezett szoláris jelentéssel. Hagyományosan hét napsugarat ábrázolnak: közülük hat a tér dimenzióival van összefüggésben, a hetedik a kozmoszon kívülit jelzi. A napsugaraknak és a kozmikus geometriának ezt a kapcsolatát a görögöknél a püthagoraszi számszimbolika fogalmazza meg. Az ókori római misztériumvallások között elsősorban a Mithrasz-kultusz központi jelentőségű eleme a téli napfordulókor ünnepelt „legyőzhetetlen Nap”, a Sol invictus tisztelete. A hellenizmus kori asztrológiai modellben a Földet koncentrikusan övező hét bolygó szférájában a középponttól számított negyedik bolygó. Az ókori eredetű asztrológiai hagyományban az élet, a tekintély, a férfiasság és az uralkodás bolygója. Az állatövi csillagképek közül az Oroszlán jegyéhez kapcsolták.

A Biblia is számos helyen von párhuzamot Isten, ill. Krisztus és a Nap között (pl. Zsolt 84,12; Mal 3,20). A Nap Isten dicsőségének legfőbb természeti kifejezője: „Az ég büszkesége a fényes boltozat, az Úr dicsősége ragyog fenn az égen” (Sir 43,1). A világbíró és feltámadó Krisztust „az Igazság Napjá”-nak (Sol Justitiae) és – antik hagyományként – „legyőzhetetlen Nap”-nak (Sol invictus) is nevezték. Halála és leszállása az alvilágba a naplemente, a sírban eltöltött ideje a Nap éjszakai útja, feltámadása a napkelte. A Kelet felé forduló imádkozás, ill. a templomok és a sírok keleti tájolása szintén a Nap-szimbolikához kapcsolódik. A gótikus székesegyházak homlokzatán a rózsaablakot Napként és Krisztusként értelmezték.

A Mária-szimbolikához a Jelenések könyvének apokaliptikus látomása alapján kötődik. „Az égen nagy jel tűnt fel: egy asszony, öltözete a nap, lába alatt a hold, fején tizenkét csillagból korona.” (Jel 12,1).

Színe az (arany)sárga; féme az arany, napja a vasárnap, kora a fiatal férfikor, virágja a cikória vagy a napraforgó, állata a kakas, a főnix, az oroszlán.  

Lenormand kártya. Kasza/sarló

A gabona levágására szolgáló fémpengéjű szerszámok, az aratás eszközei. A sarló rövid nyelű, félköríves pengéjű, a kasza hosszú nyelű, íves pengéjű.  A görög-római mitológiában Khronosz/Saturnus, a földművelés istenének attribútuma, s ebben az értelemben a bőség, a termékenység jelentései kapcsolódnak hozzá. A görög mítoszok szerint Kronosz ezzel az eszközzel csonkította meg apját, Uranosz égistent, ezért a kasztrálásra is utal. Formája mindkét nem jegyeit egyesíti magában: fallosz-szimbólum, ugyanakkor holdsarló alakja miatt a Holddal hozták kapcsolatba, s így holdistennők attribútumaként is szerepel. A megszemélyesített idő Khronosz attribútumaként a könyörtelen idő, a halál jelképe, amely az egyik Moira, Atroposz ollójához hasonlóan, elvágja az élet fonalát.

A Bibliában az Utolsó ítéletkor Krisztus kezében a végítélet jele: „Ezután fehér felhőt láttam, a felhőn ült valaki, aki az Emberfiához hasonlított. A fején aranykorona volt, a kezében éles sarló” (Jel 14,14).  A középkori ábrázolásokon a kasza a csontvázként ábrázolt Halál, a „nagy kaszás” attribútuma (id. Pieter Brueghel: A halál diadala, 1522–1526 k., Madrid, Prado). A középkori eredetű Mária-ünnep elnevezése: Sarlós Boldogasszony (július 2.). Az aratás kezdetét jelezte, és a holdsarlóval, mint Szűz Mária attribútumával is összefüggésben állt. Mivel a parasztfelkelések jellegzetes fegyvere, a forradalom jelképévé vált: „Kaszák, mik kiegyenesedtek, / Ünnep készül, piros, szabad” (Ady: Ének aratás előtt). Juhász Gyula Tápai lagzi c. versében a kasza halál-szimbolikája jelenik meg: „Már szürkül lassan a ködös határ, / És a határban a Halál kaszál…”

Lenormand Kártya. Vessző/Ostor/korbács

A hatalmat és a büntetés kirovásának jogát jelzi, fallikus szimbólum, szigor jele. A villámláshoz és a viharistenekhez kapcsolódik, negatív aspektusának, pusztító hatalmának hangsúlyozója. Egyiptomban Min termékenységisten szobra felemelt jobb kezében ostort tart, a királyi szigor jelét, ezzel űzi ki a gonosz szellemeket és a bajokat. Az ostor Ozirisz kezében a teremtő energia. A keresztény művészetben Passió-jelkép, Krisztus szenvedésének egyik eszköze.

Az ostor Ozirisz kezében a teremtő energia. A görög mitológiában az alvilág szörnyeit regulázó Hekaté a bűnösöket üldöző Erinnüszök, valamint Dionüszosz és Kübelé attribútuma. A dodonai Zeusz-szentélyben egy gyermekszobor kezében tartott ostorszíj a szél hatására egy üstre csapott rá, s az ebből származó hangot isteni jóslatként értelmezték. Az ostorról úgy tartották, hogy a termékenységre ösztönzőleg hat, pl. Rómában a Lupercalia ünnepén kecskebőrből készült korbáccsal kívánták biztosítani az asszonyok termékenységét.

Attribútuma a vezeklő Bűnbánó Szt. Mária Magdolnának, s a keresztény mártíroknak, Szt. Gervasiusnak és Szt. Protasiusnak. Szt. Ambrus az eretnekként megbélyegzett ariánusokat korbácsoltatta meg; az ábrázolásokon korbácsa három ága a Szentháromságra utal. A középkorban a Megváltó szenvedésének kultuszában az ostorozás tisztelete, szertartása is megjelent. A flagellánsok önostorozása a vezeklés eszköze.

Attilát mint Isten büntető eszközét nevezték „Isten ostorá”-nak.. Zrínyi eposzában a széthúzás miatt a magyarokra mért isteni büntetés: „De Isten ostora mast szállott reájok, / Fösvénység, gyűlölség uralkodik rajtok”.